成人高考和网络远程教育比较哪个好-南江县正直中学的介绍

87年初中毕业证样本用以证明学生在规定学制年限内完成教学计划规定的全部课程，成绩合格后的学习经历。

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南江县正直中学毕业证样本及介绍的问题，于是小编就整理了3个相关介绍南江县正直中学毕业证样本及介绍的解答，让我们一起看看吧。

文章目录：

1. 成人高考和网络远程教育比较哪个好
2. 南江县正直中学的介绍
3. 南江县正直中学的内涵建设

一、成人高考和网络远程教育比较哪个好

成人高考和网络远程教育都是国家认可的学历提升方式，所获取的毕业证学信网可查，国家认可，只是学习模式和考试模式不一样。

成人高考报名时间一般在8月底到9月初，每年10月份第三个星期六日参加全国统一成人考试， 院校根据考试分数择优录取。网络教育多数招生学校为985,211等的大学，有入学考试，毕业时间为两年半。在每年春季和秋季入学，一般分别于3月和9月份注册， 招生报名开始时间一般为10-11月，春，秋季课程开始学习时间为12月或6月。成人高考和远程教育学制都是2.5年，获得的学历都是国家承认的文凭，两者各有优点。1、成人高考的含金量和社会认可度高于远程教育；2、成人高考和远程教育的考试难度都不高，非常适合基础薄弱、已经进入社会工作的考生；3、远程教育和成人高考相比，学习更不受时间和空间限制，毕业更简单。如果有一定的基础，可以选择成人高考，因为成人高考的含金量比较高。如果基础比较薄弱，想要通过更简单的方式拿到文凭，可以选择远程教育。

更多关于成人高考和网络远程教育的信息，推荐咨询众鑫教育。众鑫教育具备专业的教学教务团队，完善的服务体系，每学期都有新增的合作院校或专业，报考人数也在逐年增加，目前累计招生近万人，为学生的学历、专业选择、院校选择等提供真实有效的参考内容。

二、南江县正直中学的介绍

南江县正直中学始建于一九五八年，一九七二年被确定为首批农村高完中，现为南江县普通五所高完中之一。学校占地百余亩，座落在龙耳山下，清花江畔。位于广巴高速公路距巴中15公里的正直出口处。

三、南江县正直中学的内涵建设

正直中学楼房命名的说明

一、命名的缘由

灾后重建即将结束，学校建设将从硬件建设转到校园文化建设上。打造具有特色的校园文化，营造良好的育人环境，就成为学校一项重要的工作。楼房的名字作为校园文化的重要组成部分，有着特殊的地位，有着丰富的文化内涵。因为楼名作为楼房的代码，不但起着标识的作用，而且寄予了命名人美好的愿望，有利于对学生起着潜移默化的影响。

二、命名的原则

注重校园文化内涵，兼顾地方特色和楼房功能 。我校的校园文化内涵核心是：正身直行，众邪自息。这句话出自《淮南子·缪称训》，意思是为人纯正，行动坦直，所有的邪恶的行为就自然会止息。

三、命名的方式

以“正”打头，注重文化内涵，突出地方特色，贯穿学生成人成才，教师言传身教，学高为师、身正为范的理念。

四、楼房的命名

教学区：

教学北楼命名为“正身楼”。寓意为：正身清心，正身直行。

教学南楼命名为“正心楼”。寓意为：正心诚意。语出《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意；欲成其意者，先致其知；致知在格物。”意思是，要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。

新建的教学一号楼楼命名为“正言楼”。寓意是：正声雅音、正言厉颜。

新建的实验楼命名为“正行楼”。此名一语双关，一方面指获得真知要行动、要实践；一方面指学生的行为要端正。

此四楼合起来的美好寓意是，注重学生身心言行的教育，注重学生的全面发展。

办公区：

综合楼命名为“正通楼”。此名谐音双关，“正通”谐音“政通”，取政通人和之意。传达出上下政令畅通，领导、师生心心相通，齐心协力谋发展。

生活区：

女学生宿舍命名为“正道楼”。寓意是：正己守道。寄寓了对女生洁身自爱的期望。

男学生宿舍命名为“正义楼”。寓意是：刚正不阿，大义凛然。寄寓了对男生高尚人格的期望。

教师宿舍楼命名为“正人楼”、“正己楼”。取正人君子，正人正己的美好寓意。

食堂命名为：“正本楼”。“本”是个指事字，原指树根，引申为根基、基础等。“本”字意义丰富，除有正本清源成语外，“本”的本意还与农业相关。 “国以民为本，民以食为天。”粒粒粮食来之不易，古人说：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我们大都来自农村，虽有今天幸福生活，但决不能忘记父母在家的辛勤劳作；我们的学习生活条件的改善，应不忘祖国父母的关怀，中国共产党的关爱。

灾后重建显爱心，努力学习感党恩！

附《淮南子 缪称训》相关【原文】

天有四时，人有四用。何谓四用？视而形之，莫明于目；听而精之，莫聪于耳；重而闭之，莫固于口；含而藏之，莫深于心。目见其形，耳听其声，口言其诚，而心致之精，则万物之化咸有极矣。地以德广，君以德尊，上也；地以义广，君以义尊，次也；地以强广，君以强尊，下也。故粹者王，驳者霸，无一焉者亡。昔二皇凤皇至于庭，三代至乎门，周室至乎泽。德弥粗，所至弥远；德弥精，所至弥近。君子诚仁，施亦仁，不施亦仁；小人诚不仁，施亦不仁，不施亦不仁。善之由我，与其由人若，仁德之盛者也，故情胜欲者昌，欲胜情者亡。欲知天道，察其数；欲行地道，物其树；欲知人道，从其欲。勿惊勿骇，万物将自理；勿挠勿撄，万物将自清。

察一曲者，不可与言化；审一时者，不可与言大。日不知夜，月不知昼，日月为明而弗能兼也，唯天地能函之。能包天地，曰唯无形者也。骄溢之君无忠臣，口慧之人无必信。交拱之木，无把之枝；寻常之沟，无吞舟之鱼。根浅则末短，本伤则枝枯。福生于无为，患生于多欲，害生于弗备，秽生于弗耨。圣人为善若恐不及，备祸若恐不免。蒙尘而欲毋眯，涉水而欲无濡，不可得也。是故知己者不怨人，知命者不怨天。福由己发，祸由己生。

圣人不求誉，不辟诽，正身直行，众邪自息。今释正而追曲，倍是而从众，是与俗俪走，而内无绳，故圣人反己而弗由也。道之有篇章形埒者，非至者也。尝之而无味，视之而无形，不可传于人。

大戟去水，亭历愈张，用之不节，乃反为病。物多类之而非，唯圣人知其微。善御者不忘其马，善射者不忘其弩，善为人上者不忘其下。诚能爱而利之，天下可从也。弗爱弗利，亲子叛父。天下有至贵而非势位也，有至富而非金玉也，有至寿而非千岁也。原心反性，则贵矣；适情知足，则富矣；明死生之分，则寿矣。言无常是，行无常宜者，小人也；察于一事，通于一伎者，中人也；兼覆盖而并有之，度伎能而裁使之者，圣人也。

【译文】

天有春夏秋冬四个季节，人有四种可用的器官。何谓四种有用的器官呢？一是眼睛，没有什么能像眼睛那样明察秋毫；二是耳朵，没有什么能像耳朵那样听得那样精确；三是嘴，没有什么能像嘴巴那样闭守牢靠；四是心，没有什么能像心那样深含莫测。眼睛能看清事物的形状，耳朵能听清事物的声响，嘴巴能说出真情话，而心则能达到精妙的境地，这样万物的化育变化便全能被掌握了。国家的领域是靠德政来扩展的，君王的尊严是靠德政来提高的，这是上等的治国之道；而国家的领土是靠义来扩大的，君主的威望是靠义来提升的，这是次一等的治国之道；国家的领土是靠武力强权来扩张的，君王的威严是靠武力强权维持的，这是下等的治国之道。所以治国之道纯粹是德治的可以尊奉为王，治国之术驳杂的可以称霸为王，而这两方面都不具备的只能是亡国了。过去伏羲、神农两位圣王治理天下，凤凰都飞临皇室的庭院；夏禹、商汤、周文王管理天下时，凤凰能飞临皇室的大门口；周朝以后，凤凰飞到郊外的湖泽中。这正是君王德行越粗糙，凤凰飞临的地方越远；君王的德行越精粹，凤凰飞临的地方越亲近。内心具有仁爱的君子，施恩于人时是仁爱的，就是不施予人也是仁爱的；内心根本不具备仁爱的小人，就是施小恩小惠于人也是不仁爱的，如不施予人就更不仁爱了。君子自己身上有的善行美德，也像别人身上有的善行美德一样，因为他能感染别人，这就是君子仁德盛大的地方。所以崇高情操战胜贪欲则昌盛，贪欲战胜情操则丧亡。要想知道天道，就要观察天道的运行；要想知道大地之道，就要观察大地上所种植的物类；要想知道人之道，就要考察人的欲念。不必惊慌也不用恐惧，万物自会自生自灭；不去骚扰也不要触犯，万物自会清静安宁。

只看到事物一角一隅的人，是不能和他讨论万物的变化的；只关注一段短暂时间的人，是不能和他谈论天地之大的。白天月亮不露脸，黑夜太阳不露头，所以是“日不知夜，月不知昼”；尽管它们都能给人间带来光明，可是都无法兼容对方的功效，唯有天地才能包容万物。而能包容天地的，又只能是无形的道。骄横霸道的君主不会有忠臣，信口开河乱许诺的人不会讲信用。缠绕而长的藤类树木长不出一握粗的枝干，狭小的水沟不会有能吞舟的大鱼。根浅的树木必然是长出短的树干；根如受伤则枝叶也就枯萎。福来自于无为，祸生于多欲；灾害来自无防备，荒芜是因为没除草。圣人为善行善唯恐赶不及、防备祸患唯恐避不开。灰尘蒙脸却不想眯眼，涉水过河又想不打湿脚，这种事是不可能的。所以有自知之明的人是不会胡乱埋怨人的，知天命者是不会胡乱埋怨天的。幸福由自己创造，灾祸是自己招惹。

圣人是不追求赞誉，也不逃避非议诽谤，他立身正道，所以各种邪气无法兴起，奸邪自然平息。如果放弃正道而追求邪曲，背离正确而随波逐流，这就是与世俗同流合污，失去行为准则，所以圣人是返回原秉有的本性不随俗同流。原本纯粹的道，如加上一些不必要的东西，使之有形迹可寻，就不算是最纯最好的道了。最纯粹的道是品尝起来清淡无味，看上去无形无象无迹，并且无法用言语传授给他人。大戟草可消除水肿、亭历草能消除肿胀，但如果使用不加节制，反而会加重病情。世界上的事物有很多是看上去相似，而实际上则不同，这些只有圣人才能分辨出其中的细微差别。善于驾御的人心中不会没有马的印记，善于射箭的人是十分注重弓弩的，善于为人君的人是不会忘记他的臣民的。诚心诚意地爱护臣民，并且为他们谋利益，那么天下人就会归顺追随。如果既无爱心又无利益，就是亲生儿子也要背叛他的父亲。天底下有最珍贵的东西，但它绝对不是权势和地位；有最大的财富，但它不是指宝石、金子；有最长寿的，但不是说活到一千岁；回归本性道体，就是最尊贵的，适情知足就是最富有的，明白生死之分就是最长寿的。说话没准，行为反复无常，这是小人；能明察事理，精通某种技艺，这算中等之人；兼容覆盖一切，无所不能，并能度量人的才能后决定如何运用的人，才称得上是圣人。

到此，以上就是小编对于南江县正直中学毕业证样本及介绍的问题就介绍到这了，希望介绍关于南江县正直中学毕业证样本及介绍的3点解答对大家有用。

本文链接：https://www.xingxiu98.com/xuexiao/12912.html

南江县正直中学毕业证样本及介绍